人死了为什么要穿寿衣？不穿可以吗「殡葬展会上演寿衣秀的是谁」

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人死了为什么要穿寿衣？不穿可以吗

为了订做寿服的事，父亲与母亲吵了一架。母亲吵父亲不赢，喊我回老家劝父亲。母亲比较讲究习俗：人，过了花甲就要订做寿材、寿服。母亲对我讲：人无老少，脚底无根，晓不得哪天讲倒就倒，何况60岁的人，万一哪天倒了，没有寿材，一时半会不能入殓，躺在那里数天花板遭旁人议论，没有寿服穿，阎王爷都不收你，便成了野鬼。父亲是50年参軍的老兵，几十年来軍服不离身。我虽然没当过兵，同样喜欢身穿軍装。父亲认为人死了穿寿服，不伦不类怪难看，像个土财主似的；人在生穿军装英武雄壮，死了后穿军装同样英武雄壮。父亲对我讲：毛主席领导的人民解放軍横扫一切牛鬼蛇神。死后穿軍装同样横扫一切牛鬼蛇神，阎王爷见了穿軍装的都要敬畏三分、点头哈腰。在订做寿服的事，我站在父亲一边。父亲于二0一七年九月无疾而终，我给父亲穿一套他生前最喜欢的軍装。我见穿军装的父亲比那些穿寿服的人，显得英武高大雄壮！

人死以后穿寿衣早已是我国的一种风俗习惯。你要非说不穿可以吗？当让可以，那你得经受的住别人对你的舆论指责和亲朋好友的谩骂………

寿衣一般都是提前准备，数量只能是单数 不可以是双数，突然间去世的只能现买了，给死者穿上寿衣也是一种尊重，是希望死去的人在阴间或投胎转世做个有福人（鬼）。寿衣是棉衣，是因为民间相传死后为鬼，鬼生活在阴间地府，暗无天日，阴风阵阵，为亡者穿上棉衣，再供食品，是希望亡者在阴间能吃饱穿暖之意

再者我也是听说：寿衣之所以选择棉，是因为古代没有火葬，而棉衣吸收性较好，所以时间长了尸体腐烂成水，而棉衣可以起到吸附的作用

寿衣是一种传统，代表的意思是长寿，还有福寿的意思，有人说都死了还长寿福寿什么，好多人不知道其实棺材叫做寿棺，寓意永生长寿，意思就是躺在里面与天地同寿的意思，而寿衣的意义其实也是一样的，代表福寿穿在身上。

当然其实寿衣是有讲究的，之所以穿寿衣，现实中在古代的用意更重要的是吸收水分，在古代死亡并不会直接下葬，而是要停尸好多天，在停尸的过程中，尸体会腐烂发臭，所以古人大多数在死亡后会对死者进行一些防腐处理，普通人的方式简单一点，有钱人的复杂一点。

如何防腐呢，除了用一些秘制药物以外，还有的是使用木炭填充在棺材里面，或者用草木灰填充吸收尸体产生的水分，还有就是给死人穿衣服，也就是我们说的寿衣，最开始穿寿衣其实也是为了吸收水分和防腐防臭的作用，还会在上下垫上很厚的被子等，现在大多数使用的是白色麻布，古代有钱人用很好的丝绸棉被等。

穿寿衣成为一种传统，传统穿寿衣的方法，属于奇数穿法，上半身和下半身差二，加起来也是奇数，五十之前死的穿少一点，下面穿三件上面穿五件，年龄越大穿的越多，不可以穿偶数，比如说五十以上的下五上七，八九十岁的穿下七上九，皇帝下十一上十三，这些都是有规律的。

寿衣能不能不穿呢，其实传统文化中肯定要穿，因为这是丧葬中的一个重要环节，对于死亡基本上没有人会无视传统文化，而且绝大多数都是按传统来办的，虽然说丧葬文化不断在变化，但是核心的东西一直保留没有任何改变，穿寿衣就是其中之一，原因自然是延续下来的一些经验有关系。

有些事情宁可信其有，不可信其无，很多东西没有办法解释，在死亡上面的重视超过人一生中所有重要的时刻，寿衣就算无神论者都要按照传统方式穿戴，只是寿衣的款式不一定是传统形式，比如说革命工作者穿正式的中山装，军人穿军服公安干警穿警服，还有崇拜西方文化要穿西服等等，这些其实也是延续了一些传统丧葬文化中的寿衣穿戴，至少借鉴了一些，对于死亡的事情要有敬畏之心。

要穿寿衣是一个传统，当然可以不穿，我还在想我去世了，不穿寿衣，又不好看，又浪费，一把火又烧掉，可以穿自己喜欢的衣服，可能中国人对死很忌讳，我不怕，从生下来，就是倒计时，自然规律！不可抗拒！平静心对待，过好余生！

外公去世，几个舅舅无法当天赶回，我这个外孙能否帮忙换寿衣

首先丧葬文化里面，穿寿衣是一个非常重要的环节，正常来说老人还没有去世的时候儿女就要提前去给老人置办寿衣，而且在给老人穿之前，有些地方的风俗是儿女先试穿后再给老人穿，穿寿衣一般是快要断气前穿好，还有一种是死后清洗老人的身体后再穿，死后穿寿衣就是小敛的一个环节。

穿寿衣有讲究，首先中年人去世，年龄不到六十岁的，寿衣只能穿三件，上下都是单数，上面穿三件下面穿一件，从下面先穿，最后穿上面，两边袖子要把手盖住不能漏出来，六十到七十之间是上五下三，就是上面穿五件下面穿三件，八十以上就是上七下五 百岁老人是上九下七，皇帝是上十三下九。

穿寿衣由谁来穿呢，首选当然是自己的直系亲属，第一位的就是自己的子女，一般是男性死者有男性直系后代穿，女性死者由女儿或者儿媳妇穿，当然这种都是要成家了的才可以做，没有成家的是不可以给死者穿寿衣的，要换做其他近亲的人代穿，当然地方风俗不一样，所以里面有可能也存在许多的不一样。

题目说的，自己的外公去世了，舅舅作为外公的亲儿子，正常来说当然是舅舅穿了，只是舅舅还没有赶回来，但是死者的寿衣穿的时间不能拖延，到底谁来穿比较好呢，外孙帮忙穿可以吗，这个要看情况和风俗，当然外孙并不是最合适的对象，真正按传统来说，外孙不可以穿，应该由死者的同族近亲来做，比如说自己的侄子这些代劳，直系亲属然后是同族近亲。

当然了很多人说外孙不是近亲吗，其实当然是近亲，只是按照传统的宗族文化来说，外孙其实是外姓近亲，远没有自己的孙子来得近，这种事情舅舅来不及就可以让舅舅的儿子，死者的孙子来进行，当然如果孙子已经结婚了那就更好了，按照传统其实穿寿衣轮不到外孙，当然现在来说无视传统，那当然可以，毕竟也是近亲嘛！

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